论厚积薄发

厚积而薄发乃世间之常理，无一事一物例外。

上学伊始，“水滴石穿，绳锯木断”之言便贯耳不息，有关要有恒心、锲而不舍的说教更是数不胜数。可这些终究难入人心。而我认为，万次滴水方可穿石，千回拉绳才能断木。倘若千百滴水聚成一根水柱，则穿石指日可待;若假以时日磨刀利器，则柴木瞬息可断矣。厚积得以蓄力，方能薄发必克之。

欲厚积薄发，先须有审慎的态度。大千世界，日新月异，若论积累将无穷无尽，亦必良莠不齐。因此，面对海量信息，我们必得博观约取，审慎甄别，方可“去其糟粕”而“取其精华”。清代精于读书之道的袁枚，在《随园诗话》中解释杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”时说：“盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”

厚积是漫长而低迷的过程，路漫漫其修远兮，这个过程漫长坎坷、甚至危险重重，于是韬光养晦就成了一种生存策略，更是一种人生智慧。吴承恩小时候堪称神童，精通读书作画，过目成诵。可因家世衰微，又屡试不第，一生贫困潦倒。可他四十多年来，搜求的奇闻异事却成了他成就《西游记》的良材。待到他年过八旬，终成一代中外的名作。岳麓书院的“自卑亭”隐藏在绿荫之中，毫无昔日雄风之姿。但如梭的人流而过，总会要记住：君子之道，譬如远行，必自迩;譬如登高，必自卑。

因此，厚积需要自卑自谦的心态，将自己放在最低处方可期待来日。

古有一鸣惊人的楚庄王，三年荒废，沉溺酒色，一飞冲天成霸主;司马懿劝谏曹丕宁死不杀城门守卫、不违君臣之礼，其实是善藏其虎狼之心，方能胜于恃才放旷的杨修;今有屠呦呦近50年的默默无闻、埋首研究，终获诺贝尔奖。正所谓振聋发聩、声震世间的人，必是长久缄默的蓄力者!是啊，韬光养晦不是胆怯懦弱，而是冷静观察,积蓄力量;兀兀穷年不是无所作为，而是审慎思考、求真务实,进而统揽全局,成就未来。此可谓蓄而不发，待其时也。

审时度势是第一要务：越国本已无生存之道，奈何夫差妇人之仁，留下后患，从而成就了越王。此为目光短浅之害也;楚庄王初期，朝廷尚乱，贤佞难辨，于是楚王看似沉溺酒色，实则冷眼旁观，审查甄别，待争相进谏之势，进而选贤举能，励精图治，顺应民心，锐意，一举开创楚国新。

中国功夫亦同理，太极讲究以退为进，四两拨千斤。蓄力如张弓，发劲如发箭。当相机而动，得机而就势，一招制敌，实乃厚积薄发之伟力也。

厚积薄发不仅需要审查时势，更进一步，厚积亦是广博，薄发还需精进。“心何以知——虚壹而静”，这是荀子的言论。不以所以藏害所将受谓之虚，厚积应当广泛涉猎，遇人遇事即学，可谓博学。惟博学方能胸怀四海，以观天下;不以夫一害此一谓之壹，光有厚积，只能临高而观大势，不能躬亲以成大事。薄发应融会贯通所学，通中庸平衡之道，如此，可成大事，立大业，千古不朽于世也。